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Il dottore della porta accanto

Giovanni Sergio

Breve saggio storico-geografico intessuto su di una trama romanzesca, ricco di citazioni tratte dal web, particolarmente interessato ai legami fra la Tradizione esoterica e le origini dell’Uomo. Sulla scia delle più recenti acquisizioni in merito alle mitiche civiltà pre-sumeriche scomparse migliaia di anni fa, l’Autore traccia un’ipotetica via evolutiva verso la conoscenza del Sé, che si interseca con le vicissitudini di Giorgio, il protagonista della trilogia “La commedia”, che comprende “Il Serpente incoronato” (2008), “La mummia di Akhnaton” (2009), entrambi delle Edizioni Il Calamaio, e il libro attuale. Contiene inoltre numerosi riferimenti ai luoghi e alle tradizioni della Sabina e in particolare della “Valle Santa” reatina.

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Dettagli

Libro: Bianco & Nero
Formato: 14,8 x 21 (A5)
Copertina: Morbida
Pagine: 94
Categoria: Narrativa
Editor: Photocity Edizioni
Lingua: Italiana
ISBN: 978-88-6223-804-5

Biografia

foto autore Giovanni Sergio
Giovanni SERGIO è nato a Roma il 18.10.1953, dove ha conseguito la Maturità classica nel 1972, la laurea in Medicina e Chirurgia nel 1978 all'Università degli Studi "La Sapienza" e le specializzazioni in Medicina Interna e in Geriatria. E' stato Dirigente medico ospedaliero e quindi territoriale presso la ASL. Dal 1992 è Cavaliere della Repubblica Italiana.
Ha collaborato alla stesura del testo di Vinci Verginelli "Bibliotheca Hermetica - Catalogo alquanto ragionato della raccolta Verginelli-Rota di antichi testi ermetici (secoli XV-XVIII)", Nardini Editore, 1986. E' autore della trilogia "La Commedia", comprendente "Il Serpente incoronato" (Edizioni Il Calamaio, 2008), "La mummia di Akhnaton" (Edizioni Il Calamaio, 2009) e "Il dottore della porta accanto" (The Boopen Editore, 2010). E' inoltre autore dei due brevi saggi "La mistica Rosa" (The Boopen Editore, 2009) e "I dialoghi" (The Boopen Editore, 2010).

Stralci

1 Stralci

L`arte medica al servizio della Creazione

Lo “Spirito” (Mercurio o Argento vivo) è il “soffio” (in latino spiritus) ovvero l’Energia vitale, immortale, a bassa ampiezza e frequenza vibratoria che muove la Materia o “Corpo” (Sale o Piombo vile) ed è presente nell’infinitamente piccolo come nell’infinitamente grande. La Materia è imperfetta e corruttibile. Nella procreazione sessuata, con la fusione del patrimonio genetico (nella specie umana i 23 gameti o cromosomi sessuali di ciascun procreatore) lo Yang si fonde con lo Inn e ricostituisce l’Unità del Tao, e quindi anche le due energie spirituali, provenienti dai due procreatori, si fondono in un’unica entità spirituale. L’ “Anima” (Zolfo o Oro purissimo) è il “vento” (in greco ànemos) ovvero l’Energia immateriale, incorruttibile, perfetta e immortale, ad altissima ampiezza e frequenza vibratoria, che pervade la materia e l’antimateria e quindi l’Universo. La sua parcellizzazione negli esseri viventi e non viventi consente al creato di permanere in continua risonanza col suo Creatore. Al momento della fusione dei gameti, l’Anima s’incarna nella Materia, ivi richiamata dalla ricostituzione dell’Uno-Materia/Spirito. Nel neonato con i primi atti respiratori e nutritivi la Materia si arricchisce della Forza Vitale, nella sua componente positiva (la respirazione) e in quella negativa (la nutrizione), già in atto in forma analogica e rudimentale nella camera uterina, il “forno o vaso (atanòr) alchemico”. Al momento della transizione dalla vita terrena a quella ultraterrena, lo Spirito e la Materia dell’individuo perdono gran parte della loro energia vibratoria, ma non si distruggono, bensì si trasformano, e l’anima immutabilmente si escarna, rifondendosi con l’“Anima del Mondo”.

(Rif. Pagina 46)

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